યથા અહુ વરીયો અને અશેમ વોહુ ભણ્યા પછી કેમ ના મઝદા પવિત્ર ખોરદેહ અવેસ્તામાં ત્રીજી પ્રાર્થના છેે. પરંતુ કેમ ના મઝદા એ પહેલી પ્રાર્થના છે કે જેની સાથે આપણી કસ્તીની વિધિ શરૂ થાય છે. આ પ્રાર્થનામાં, જરથુસ્ત્ર અહુરા મઝદાને પૂછે છે, જ્યારે દુષ્ટતાઓ દુર્ઘટનાના ઇરાદે મને જુએ છે ત્યારે મને અને મારા અનુયાયીઓને રક્ષણ કોણ આપશે, સિવાય કે તમારૂં આતશ (દૈવી ઊર્જા) અને મન (ચેતના) સિવાય જેના દ્વારા વિશ્ર્વની પ્રગતિ થાય છે. કૃપા કરીને મને ધાર્મિક જ્ઞાન આપો. સંરક્ષણ માટે તમારા શબ્દો કયા છે જેણે દુશ્મનને પછાડ્યો, અને જે વિજય અને સંરક્ષણ માટે છે. મને કોઈ આધ્યાત્મિક શિક્ષક બતાવો કે જે મને ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક વિશ્ર્વોના જ્ઞાન તરફ દોરી શકે, જેથી દૈવી માર્ગદર્શન (સરોશા) ઉચ્ચ ચેતના (વોહુ મન) દ્વારા આવી શકે. આવું શાણપણ ફક્ત તેમને જ મળે છે જેને મઝદા ઇચ્છે છે અને લાયક માને છે. ઓહ મઝદા અને સ્પેન્તા આરમઈતી! પીડા અને ઈજાથી અમને સુરક્ષિત કરો. વિશ્ર્વને અસ્તવ્યસ્ત અને વિનાશ માટે સંવેદનશીલ બનાવશો નહીં. સમૃદ્ધિ આપનાર આરમઈતીને પ્રાર્થના.
જ્યારે દૈવી સ્પંદનો આપણી શક્તિશાળી મંથરવાણી પ્રાર્થનામાંથી કોઈ પણ જાપ કરવાથી સર્જાય છે, ત્યારે કેમ ના મઝદા પ્રાર્થના સૌથી શક્તિશાળી છે તેને એક સૌથી શક્તિશાળી પ્રાર્થના માનવામાં આવે છે.
કેમ ના મઝદા વિવિધ પ્રકારના સંરક્ષણો વિશે વાત કરે છે. પ્રથમ, દૈવી ઊર્જા સાથે રક્ષણ, પછી દૈવી શાણપણ અને આપણા પોતાનું મનથી રક્ષણ. તે પછી, એવા શિક્ષકની સહાયથી સંરક્ષણ કે જે આપણને સાચા માર્ગ પર માર્ગદર્શન આપી શકે અને આપણને આત્માજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરી શકે. સ્પેન્તા આરમઈતી ધરતી માતા દ્વારા સંરક્ષણની માંગ કરવામાં આવે છે, જે બધી ખરાબ ચીજોને શોષી લે છે. આ પ્રાર્થનાનો માત્ર પાઠ કરવાથી આપણને અદ્રશ્ય દુષ્ટતાથી રક્ષણ મળે છે. કસ્તી કાઢતા પહેલા કેમ ના મઝદાની પ્રાર્થના કરવી જરૂરી છે. આપણે આપણા શરીર ઉપર દિવસ અને રાત સદરા અને કસ્તી રાખીએ છીએ, આપણને બધા ખરાબ તત્વોથી બચાવીએ છીએ જો કે, જ્યારે આપણે કસ્તી વિધિ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે કસ્તીને ખોલીને ફરીથી બાંધીએ છીએ. આ પ્રક્રિયામાં, આપણે થોડી મિનિટો માટે કસ્તીને આપણી કમરમાંથી કાઢી નાખવી પડે છે. આપણા ધર્મમાં શરીર પર સદરો અને કસ્તી બંને હોવા જરૂરી માનતા હોય છે – તે સમયે પણ – જ્યારે આપણે કસ્તી વિના હોઇએ ત્યારે પણ બે મિનિટ માટે આપણે કેમ ના મઝદા પ્રાર્થનાનો પાઠ કરવો જરૂરી છે જેથી જ્યારે આપણે કસ્તી વિના હોઇએ ત્યારે તે આપણું રક્ષણ કરી શકે.
કેમ ના મઝદાને સરોશ બાજ અને અન્ય અસંખ્ય પ્રાર્થનામાં સમાવવામાં આવેલ છે. સંરક્ષણ માટેની પ્રાર્થના હોવાથી, કેમ ના મઝદાને સરોશ બાજમાં શામેલ કરવામાં આવી છે, કેમ કે તે અન્ય પ્રાર્થનામાં હોશબામની પ્રાર્થનાની જેમ છે. તે નાહવાની બાજ, પેદાસ્ટ ની બાજ, નાહન વિધિ, બરેશ્નમ વિધિ, સકર વિધિ, ગેહ-સારના વિધિ અને વન્દીદાદ વિધિમાં પણ પાઠવવામાં આવે છે. લાશને સંભાળતી વખતે અને તેને દખ્મામાં મૂકતી વખતે પણ નસે સાલાર તેનો પાઠ કરે છે.
આ શક્તિશાળી પ્રાર્થના દ્વારા, અમે નીચે આપેલા ઉપચાર અને ઉપદેશોને મેળવીએ છીએ જે આપણે આપણા જીવનમાં લાગુ કરી શકીએ છીએ:
1. અહુરા મઝદાની ઊર્જા (ખોરેહ) અને તેનું ડહાપણ આપણને દુષ્ટતાથી સુરક્ષિત કરે છે. 2. અહુરા મઝદાની ઊર્જા (ખોરેહ) અને તેમની શાણપણ બ્રહ્માંડને પ્રગતિ કરવામાં મદદ કરે છે. 3. પ્રાર્થનાના શબ્દો આપણને રક્ષણ આપે છે.
4. શિક્ષક પાસેથી ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક જગતનું પૂરતું જ્ઞાન, અજ્ઞાનતાથી થતાં નુકસાનથી આપણું રક્ષણ કરે છે.
5. ઉપરોક્ત સરોષ યઝદ અને બહમન એમેશાસ્પંદના આગમનને મદદ કરશે જે આપણને ડહાપણ અને માર્ગદર્શન આપે છે. 6. દૈવી સહાયતા પ્રાપ્ત થયા પછી, અહુરા મઝદાની કૃપા અને નિર્ણય આપણને સમજદાર બનવા માટે જરૂરી છે. 7. દુષ્ટતાના તમામ સ્વરૂપોથી દૂર રહેવા માટે આપણે મજબુત પ્રતિબદ્ધતા અને માનસિક તૈયારી કરવી પડશે. 8. દુષ્ટનું સ્થાન ઉત્તર તરફ છે. 9. આપણે તેને પોતાની અંદર સમાઈ રહેલા સડા અને વિઘટન સામે રક્ષણ આપવા માટે ધરતી માતાને પ્રાર્થના કરીએ છીએ.
પ્રાર્થનાનો અંત નેમાશ્ચા યા અરમાઈટીશ ઇઝાચા શબ્દોથી થાય છે. આ સુંદર લાઇન સ્પેન્ટોમદ ગાથાની છે. તેનો અર્થ છે સમૃદ્ધિ આપનાર આરમઈતીને શ્રદ્ધાંજલિ. એટલે કે, સ્પેન્દામર્દ એમેશાસ્પન્દ, જે ધરતી માની અધ્યક્ષતા ધરાવે છે. આ વાક્યનો પાઠ કરીને, આપણે ધરતી માંની સહનશીલતા અને તેના લાભ માટે આભારી છીએ, જેના કારણે આપણે આ પૃથ્વી પર ખુશીથી જીવી શકીએ છીએ. તેથી જ આપણે આ લાઇન કહેતી વખતે પૃથ્વીને સ્પર્શ કરીએ છીએ.