પાંચ ગેહ એ સૂર્યની ગતિ સાથે સુમેળ ધરાવતા દિવસના વિશિષ્ટ સમયગાળા છે. આપણા જરથોસ્તી ધર્મમાં દરેક ગેહ પર એક વિશિષ્ટ યઝત (દિવ્ય શક્તિ)નું અધિપત્ય માનવામાં આવે છે. જ્યારે આપણે કોઈ ચોક્કસ ગેહ દરમિયાન પ્રાર્થના કરીએ છીએ, ત્યારે તે સમયના અધિષ્ઠાતા યઝતને સંબોધીએ છીએ, જેથી આપણો આત્મા બ્રહ્માંડના દૈવી નિયમ– આશા (સત્ય અને ધર્મનો નિયમ) સાથે સુસંગત બની શકે.
પાંચ આધ્યાત્મિક સમયગાળા
હાવન ગેહ (સૂર્યોદયથી બપોર સુધી) – પ્રાતઃકાળનો સમય
આ ગેહના અધિષ્ઠાતા મિથ્ર યઝત (મૈત્રી અને પ્રકાશના દેવ) છે. આ સમય આંતરિક વિકાસ, મનની સ્પષ્ટતા અને દૈનિક કાર્યોના પ્રારંભ માટે સમર્પિત છે. તે નવા આરંભ અને સકારાત્મક સંકલ્પોનો સમય છે.
રપિથ્વિન ગેહ (બપોરથી બપોરના 3 વાગ્યા સુધી) – મધ્યાહ્નનો સમય
આ ગેહના અધિષ્ઠાતા આશા વહિશ્ત (શ્રેષ્ઠ સદાચાર અને સત્યના પ્રતિનિધિ) છે. આ દિવસનો સૌથી પ્રખર સમય છે, જ્યારે સૂર્યનું તેજ તેની પરાકાષ્ઠાએ હોય છે. આ સમય સર્જનની ઉષ્મા અને સત્ય પ્રત્યેની આપણી અડગ પ્રતિબદ્ધતાનું પ્રતીક છે.
ઉજીરેન ગેહ (બપોરના 3 વાગ્યાથી સૂર્યાસ્ત સુધી) – અપરાહ્નનો સમય
આ ગેહના અધિષ્ઠાતા બરેઝ યઝદ અને અપામ નપાત યઝદ છે. દિવસનું કાર્ય પૂર્ણ થવા તરફ આગળ વધે ત્યારે આ સમય જ્ઞાન, મનન અને આત્મચિંતન માટે અનુકૂળ ગણાય છે. પોતાના વિચારોને એકત્રિત કરવા અને દૈવી રક્ષણની પ્રાર્થના કરવાનો આ ઉત્તમ સમય છે.
ઐવિસ્રુથે્રમ ગેહ (સૂર્યાસ્તથી મધ્યરાત્રિ સુધી) – સાંજનો સમય
આ ગેહના અધિષ્ઠાતા ફ્રવશીઓ અને બહેરામ યઝદ છે. આ સમય આધ્યાત્મિક શક્તિ, પારિવારિક શાંતિ અને આંતરિક સમતુલા માટે સમર્પિત છે. દિવસના ભૌતિક કાર્યોમાંથી રાત્રિના આધ્યાત્મિક ચિંતન તરફ આગળ વધવાનો આ સમય છે.
ઉશહિન ગેહ (મધ્યરાત્રિથી પરોઢ સુધી) – રાત્રિનો સમય
આ ગેહના અધિષ્ઠાતા સરોશ યઝત (પ્રાર્થનાના રક્ષક) છે. આ સમય આધ્યાત્મિક જાગૃતિ, અંતઃપ્રેરણા અને આત્મિક પ્રકાશ પ્રાપ્ત કરવા માટે અત્યંત પવિત્ર અને શક્તિશાળી માનવામાં આવે છે. સમગ્ર વિશ્વ જાગે તે પહેલાંની આ શાંત વેળામાં આપણે આપણા આત્માને નવા પ્રભાત માટે તૈયાર કરીએ છીએ.
દરેક ગેહ માટે નિર્ધારિત પ્રાર્થનાઓનું પઠન કરીને આપણે સૃષ્ટિના કુદરતી અને દૈવી ચક્ર સાથે સંપૂર્ણ સુમેળ સાધીએ છીએ. પરિણામે, તે ચોક્કસ સમયગાળા દરમિયાન પ્રાપ્ત થનારા વિશિષ્ટ આશીર્વાદો, આધ્યાત્મિક શક્તિ અને દૈવી રક્ષણનો લાભ મેળવી શકીએ છીએ.