તે શું છે જે તમને સાચા પારસી બનાવે છે અને પારસીપણુંના સારને પ્રતિબિંબિત કરે છે? તે જીવન પ્રત્યેના પારસીના અભિગમનો સરવાળો છે. તે મુખ્યત્વે આપણા વલણ વિશે છે (જે દરેક સમયે હકારાત્મક હોવું જોઈએ), આપણા મૂલ્યો (ના સત્ય, પ્રામાણિકતા અને બધા પ્રત્યે ઔચિત્ય), આપણો સખાવતી સ્વભાવ, ખોરાક, પીણું અને રમૂજ અને બધી સારી વસ્તુઓ માટે આપણો પ્રેમ. તે તેના માટે મરવાનો દાવો કરવાને બદલે ધર્મ જીવન જીવવા વિશે છે. તે વાજબી અને સંતુલિત અભિગમ – ન તો કટ્ટરપંથી કે ન તો વિધર્મી.
અશો જરથુષ્ટ્રએ તેમનો સંદેશ (ગાથા, જેમ કે ગીત અથવા ગીતા એટલે કે ગીત) ગાયું છે જે યુગમાં આપણે પ્રાગૈતિહાસિક કહીએ છીએ અને તેમ છતાં, તેમનો સંદેશ તાજો અને સુસંગત રહે છે. એવું કહેવાય છે કે જરથુષ્ટ્રને અર્દીબહેસ્ત માહ, દએપમહેરના રોજ અહુરા મઝદાનું પ્રથમ દર્શન થયું હતું. જરથુષ્ટ નામ મુજબ, પ્રોફેટે અહુરા મઝદાને એક પ્રશ્ર્ન પૂછયો (પહેલો જ પ્રશ્ર્ન) અને તેને અહુરા મઝદા તરફથી મળેલા જવાબમાં, કોઈ એક ઉત્તમ શોધી શકે છે. ખરેખર પારસીપણુંનો સારાંશ શુંં છે.
પ્રશ્ર્ન હતો, દુનિયાના તમામ લોકોમાં શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિ કોણ છે? અહુરા મઝદાએ જવાબ આપ્યો, જેઓ આશા (સદાચાર)ના માર્ગ પર ચાલે છે, માત્ર સખાવતી છે; આગ અને પાણીની પુજા કરવી પ્રાણીઓ માટે પણ દયાળુ હોવું.
પારસીઓ આતશને પ્રકાશ અને જીવનના દૃશ્યમાન મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે ઓળખે છે. તે અંધકાર અને અજ્ઞાનને દૂર કરે છે અને અહુરા મઝદાની વિવિધ રચનાઓને જીવંત બનાવવા અથવા જીવંત બનાવવાની સહજ ગુણવત્તા ધરાવે છે. સૈદ્ધાંતિક રીતે,
અર્દીબહેસ્ત, અમેશાસ્પંદ અથવા આશા વહિષ્ઠ (સચ્ચાઈ/શ્રેષ્ઠ સત્ય/પવિત્રતા) આતશની અધ્યક્ષતા કરે છે, અને તેથી તેને અહુરા મઝદાના સત્ય અને સચ્ચાઈના જીવંત મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે પણ માનવામાં આવે છે.
પવિત્ર અમેશા સ્પેન્ટાની વિભાવનામાં માનવ, પ્રાણીઓ, અગ્નિ, ધાતુઓ, પૃથ્વી, પાણી અને વનસ્પતિ સહિત કુદરત સાથે સુમેળમાં જીવવા અને પર્યાવરણના કાલાતીત સિદ્ધાંતો જોવા મળે છે.
વૈજ્ઞાનિકો આજે આપણને વરસાદી જંગલોનું રક્ષણ કરવાની સલાહ આપે છે, પાણી વગેરેને પ્રદૂષિત ન કરો, પરંતુ જરથુરાષ્ટ્રે હજારો વર્ષ પહેલાં ઇકોલોજીના સિદ્ધાંતોને સંહિતાબદ્ધ કર્યા હતા.
હુમ્તા, હુખ્તા હવરશ્તા (સારા વિચારો, સારા શબ્દો, સારા કાર્યો) ત્રણ શબ્દો છે. વાસ્તવમાં, જરથુસ્ત્રના ઉપદેશોનો સારાંશ માત્ર એક જ શબ્દમાં કરી શકાય છે – આશા, આશા નો અર્થ થાય છે: સત્ય (જેમ અસત્યનો વિરોધ), સચ્ચાઈ, દૈવી હુકમ (અથવા કુદરતના નિયમો સાથે સુમેળમાં રહેવું) અને વિચાર, શબ્દ અને કાર્યમાં શુધ્ધતા.
પારસીપણું એ ગરીબી, દુ:ખ અને ઈચ્છાને અનિષ્ટની વેદના તરીકે ધ્યાનમાં લેવા વિશે છે. ગરીબી, ઉણપ, રોગ અને માનવ વેદનાને દૂર કરવી એ માત્ર ધાર્મિક ફરજ અને પારસી સંસ્કૃતિનો ભાગ નથી, પરંતુ આધ્યાત્મિક યોગ્યતાનું કાર્ય છે, જે દુષ્ટ ને નિર્વાહથી વંચિત કરે છે. જો ખ્રિસ્તે તેમના અનુયાયીઓને તેમના પડોશીઓને પ્રેમ કરવા કહ્યું, તો જરથુષ્ટ્રએ તેમના અનુયાયીઓને અન્યને ખુશ કરીને સુખ પ્રાપ્ત કરવા કહ્યું. પારસીપણું તે છે ખુશ રહો અને બીજાને ખુશ રાખો.
પારસીપણુંએ સંપત્તિને મૂળભૂત રીતે સકારાત્મક માનવામાં આવે છે, જો કે તે પ્રામાણિક માધ્યમો દ્વારા પ્રાપ્ત કરવામાં આવે અને તેનો ઉપયોગ ન્યાયી હેતુઓ માટે કરવામાં આવે. પારસીપણું એ સાત અમેશાસ્પેન્તાના નૈતિક ગુણોને આત્મસાત કરવા વિશે છે. પારસીપણું હોરમઝ અથવા ભગવાનના નામથી તમામ કાર્યો શરૂ કરવા અને પરિણામ સમર્પિત કરવા વિશે છે
બહમન એટલે સારા મનનો ઉપયોગ કરીને બધા કામ કરો; અર્દીબહેસ્ત એટલે સત્ય સાથે કાર્ય કરો અને શહેરેવર એટલે ન્યાયી શક્તિ પ્રાપ્ત કરો અને આ શક્તિમાં સ્પેન્દાર્મદ કરે છે ધર્મનિષ્ઠા અને નમ્રતામાં ઉમેરો અને અમરદાદ એટલે અનંતકાળ માટે ખોરદાદ અથવા સંપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરો.
પારસીપણું શારીરિક, સામાજિક, નૈતિક અને આધ્યાત્મિક સ્તરે અનિષ્ટ સામે લડતા આધ્યાત્મિક યોદ્ધા (રથેસ્તાર) હોવા વિશે છે. પારસીપણું એ શુદ્ધતા અને સ્વચ્છતા વિશે છે, ઘરમાં અને કામ પર અને મનમાં, આપણા શબ્દો અને આપણી ક્રિયાઓમાં શુધ્ધતા અને સ્વચ્છતા રાખો. સામાજિક સ્તરે, તમામ પ્રકારની ગરીબી, ઈચ્છા, માનવીય વેદના અને અજ્ઞાનતાને દુષ્ટતાના દુ:ખ તરીકે જોવામાં આવે છે. પારસીપણું તેથી ચેરિટી અને સામાજિક ન્યાય સુનિશ્ચિત કરવા વિશે છે!
નૈતિક સ્તરે, દરેક સારા જરથોસ્તીએ પોતાની જાતને અસત્ય, અર્ધ-સત્ય, શંકા, ક્રોધ, લોભ, ઈર્ષ્યા અને અન્ય દુર્ગુણો સામે રક્ષણ આપવું જોઈએ. પારસીપણુંએ આપણે માનતા પહેલા વિચારવાનું છે, અને પારસીપણું એ બધા માટે શાંતિ, પ્રગતિ અને સમૃદ્ધિનું સાધન છે!
સાલ મુબારક!
- નવસારીના શ્રી સયાજી વૈભવ પુસ્તકાલય તથા કેરસી દાબુ દ્વારા રાષ્ટ્રીય નાયક પદ્મશ્રી રતન ટાટાને શ્રદ્ધાંજલિ - 16 November2024
- બનાજી આતશ બહેરામમાં 179મી સાલગ્રેહની ઉજવણી ભવ્ય રીતે કરવામાં આવી - 16 November2024
- અલ્મિત્રા પટેલને કર્ણાટક રાજ્યોત્સવ એવોર્ડ મળ્યો - 16 November2024