આપણામાંના ઘણા માને છે કે પવિત્ર તારણહાર આવશે અને આપણને બધાને બચાવશે. લગભગ દરેક ધર્મમાં તારણહાર અથવા તારણહારના ભાવિ આગમનને લગતી કેટલીક માન્યતાઓ હોય છે. જ્યારે હિંદુઓ કલાકીના રૂપમાં ભગવાન વિષ્ણુના દસમા અવતારની ઉત્સુકતાપૂર્વક રાહ જુએ છે, ત્યારે ખ્રિસ્તીઓ ખ્રિસ્તના બીજા આગમન માટે પ્રાર્થના કરે છે, મુસ્લિમો ઈમામ મેહદીના આગમનની અપેક્ષા રાખે છે અને યહુદીઓ તેમના વચનબદ્ધ મસીહાના આગમનની. તેવી જ રીતે, પારસી લોકો બેહરામ વારેઝાવંદના આગમનની અપેક્ષા રાખે છે.
આપણા ઉદ્ધારક તરીકે જરથુષ્ટ્ર: યસ્ના 29 મુજબ, જ્યારે દુષ્ટ શક્તિઓ ખૂબ જ શક્તિશાળી અને અસહ્ય બની ગઈ, ત્યારે પૃથ્વીની જીવાત્માએ અહુરા મઝદાને તારણહાર માટે અપીલ કરી અને અહુરા મઝદાએ અશો જરથુષ્ટ્રને દૈવી ઉદ્ધારક તરીકે મોકલ્યા. જરથુષ્ટ્રએ આપણને જ્ઞાનના પ્રકાશ તરફનો માર્ગ બતાવ્યો. તેમણે મોક્ષની વાત ન કરી, તેમણે સુખની વાત કરી. તેમણે આપણને કે આપણા આત્માઓને બચાવવા વિશે વાત કરી ન હતી. હકીકતમાં, તે ઇચ્છતા હતા કે આપણે પ્રબુદ્ધ પસંદગીઓનો ઉપયોગ કરીને આપણા પોતાના તારણહાર બનીએ. તે ઈચ્છતા ન હતા કે આપણે ઈશ્ર્વરથી ડરીએ, તે ઈચ્છતા હતા કે આપણે ઈશ્ર્વર સાથે મિત્રતા કરીએ. તે ઇચ્છતા ન હતા કે આપણે ભગવાનને ખુશ કરીએ, તે ઇચ્છતા હતા કે આપણે આપણી પોતાની પ્રબુદ્ધ અથવા સારી રીતે વિચારેલી પસંદગીઓથી ખુશ થઈએ. તેમણે મૃત્યુ પછી વધુ સારી દુનિયાના વચન સાથે આ દુનિયામાં દુ:ખને પ્રોત્સાહન આપ્યું નથી.
ભવિષ્યમાં જોવું એ હંમેશા મુશ્કેલ કાર્ય છે. ક્લેરવોયન્ટસ ઘણીવાર સંપૂર્ણ વાસ્તવિકતાની માત્ર ઝલક જ પકડે છે. ઘણીવાર છબી, ધૂંધળી હોય છે. તારણહાર હવે આવશે કે પછી આવશે, ચાલો આપણામાંના દરેકને વારેઝવંદ (અવેસ્તા હૈથ્યાવારેઝ) અથવા સત્ય માટે કામ કરનાર બનીએ અને આ દુનિયાને રહેવા માટે વધુ સારી જગ્યા બનાવવા માટે આપણી પોતાની રીતે બહેરામ (અવેસ્તા વેરેથ્રાગ્નાટ) અથવા વિજયી બનીએ. ચાલો આપણે દરેક આપણા વિશ્ર્વને શક્ય તેટલું સંપૂર્ણ બનાવવા માટે યોગદાન આપીએ!